靠山，土地瘠薄，稼穡難收；靠水，河淺水濁量小魚稀，有一年久旱不雨草木枯焦，村民愁眉不展難以度日，只好到山中尋采野果野菜以度災(zāi)年，一天七渡村一個青年農(nóng)民在孤山寨的龍頭嶺發(fā)現(xiàn)甘甜清澈的泉水和郁郁蔥蔥的檀林，他急忙跑回村去叫來眾鄉(xiāng)親。附近各村的百姓聞訊前來，大家在這里頓覺心情舒暢。連續(xù)多日，每天都有成百上千的民眾觀看奇景。
忽然有一天人們發(fā)現(xiàn)：對面山崖上空有一片祥瑞之氣，當(dāng)旭日初臨之時，云嵐霧靄中似有觀音菩薩顯示法像。那觀音慈善安祥，左手執(zhí)凈瓶，右手拂楊柳枝，朝眾人頜首微笑。山民見狀喜出望外，立即俯身叩拜，求觀章普降甘霖， 護佑眾生，降伏惡鬼。原來觀音云游四方途中曾將凈瓶中圣泉之水在孤山寨內(nèi)傾灑一滴。于是便有了花香草綠山靈水秀的奇觀。為解除這個地區(qū)百姓疾苦，使家庭美滿和諧。
自此以后，每日進山朝拜之人洛繹不絕，孤山寨濟世觀音的名聲也傳播百里之遙。那年農(nóng)歷六月四日觀音菩薩在龍頭嶺上的蓮花寶座再顯真身，傾灑凈瓶甘露，輕拂楊柳枝，頓時驅(qū)散妖氣，山明水秀。為降伏72個惡鬼，觀音賜山前18個村的百姓都姓隗，意在惡鬼身側(cè)加寶刀無數(shù)，以示威嚴(yán)震攝。
拒馬河畔陰云掃盡，風(fēng)光如畫。村民為感激觀音菩薩的保佑，以后每年六月十九日（觀音成佛日），九月十九日（觀音出家日）這時香火極盛，明清時期在觀音顯現(xiàn)法 身的地方曾有一尊觀音立身像。從京都到西陵沿途香客往來不斷。
無論故事是真是假，孤山寨里的山水是真，前來燒香拜佛之人絡(luò)繹不絕。有副對聯(lián)這樣寫道：上聯(lián)寫道：“甘露泉觀音廟泉小廟小名氣大人言為證” 下聯(lián)：“小孤山犬守天山高天高景色新畫意其中”
這就是為啥十渡這么多人姓“隗”的原因^_^
